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鈞瓷史話
【信息來源:admin【信息時間:2014-07-28 08:28  閱讀次數: 】【字號 】【我要打印】【關閉

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郝衛軍

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禹傳位于啟,啟大享諸侯于鈞臺,建立了我國第一個奴隸制王朝--夏。唐朝以來,人們開始在古鈞臺附近生產一種瓷器,后人把這里生產的瓷器稱為鈞瓷。
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鈞瓷與其他瓷器一樣,由陶器演變而來。古鈞瓷器型大體可以分為兩類:一類為日用生活器皿,另一類為陳設類器型。日用生活器皿數量眾多,是鈞瓷的主要產品,俗稱“民鈞”;陳設類造型,俗稱“官鈞”,現存僅百余件,主要收藏于北京故宮博物館、臺北故宮博物院、美國弗利爾美術館、哈佛大學賽克勒美術館。
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鈞瓷興于唐,盛于宋,歷經千年而不衰。唐代鈞瓷多為實用類器皿,如碗、盆、盤、罐、壇、注子、瓶、爐等,也有極少數的裝飾品。唐代瓷器的造型大多豐潤、渾厚、莊重、素穆。到了宋代,朝廷十分重視鈞瓷的生產,始設官窯燒造。其時,鈞瓷位列“五大名瓷”之首。宋代鈞瓷線條流暢、質樸端莊、趣味高雅、自然天成,與唐朝相比,文化氣息更加濃重,式樣也更加豐富。傳世的器型除生活器皿外,還有花盆、盆托、鼓釘洗、出戟尊、奩、瓶等,僅花盆就有海棠式、葵花式、蓮花式、渣斗式、仰鐘式、正方式等多種。
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宋“靖康之變”(1126年)后,宋室南遷,官鈞窯停燒,鈞瓷一時受挫。金、元時鈞瓷得以復燒。這一時期的鈞瓷器型主要以日常生活用瓷為主,陳設瓷較少。金代除常見的生活用瓷外,比較典型的器形有龍首八角把杯、膽瓶及折沿盤等。元代鈞瓷的造型多為瓶、碗、盤、缽、爐、罐、鼎、枕之類,傾向于應用類,鮮見盆、奩、洗、尊等陳設品,其造型雖類似宋鈞,但由于少數民族特殊的文化背景,元代鈞瓷多具粗獷、豪放、狂野、無羈、繁復的個性。
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明代開始,文人士大夫更加看重鈞瓷,把鈞瓷作為庭院、書房中的貴重器具陳設。明朝鈞瓷造型大多模仿宋鈞,除花盆外,還有琮式瓶、玉壺春瓶、高腳盤、荷葉蓋罐、荷葉大盤、鼓釘洗等。清朝時,鈞瓷曾經得到朝廷的重視,得以較大發展。從存世的清官鈞瓷看,花盆居多。僅從清宮舊藏的20余件官鈞瓷器來看,花盆就占了大半。
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清朝末期,由于政治的衰敗和帝國主義的入侵,鈞瓷漸漸停止了生產。
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新中國成立后,隨著國家的重視和燒造工藝的改進,鈞瓷器型得到了空前的豐富和發展,呈現出多個門類和流派。有的以弘揚傳統鈞瓷文化為己任,著力仿制歷代陳設類鈞瓷和青銅器,目前,這類鈞瓷造型仍然占據鈞瓷銷量的較大部分。有的充分借鑒其他藝術門類的造型,開辟了鈞瓷器型的新空間,典型的有如來佛祖、觀音菩薩、彌勒笑佛、財神、太白金星、關公、鐘馗、達摩、濟公活佛等人物類造型,以及牛、虎、蛇、馬、獅、鷹、象、羊、駝、蟾、雞、猴等動物類造型。還有的是在傳統器型的基礎上推陳出新,形成了新的藝術風格,著名的作品有“豫象送寶”、“祥瑞瓶”、“和樽”、“豐尊”、“海晏鼎”、“偉人尊”等等。
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近年來,國家對鈞瓷文化產業十分重視,國家領導人李瑞環、李鐵映等相繼到禹州市調研,對鈞瓷的發展予以關心和支持。許昌市連續八年舉辦了鈞瓷文化節,禹州市也相繼建立了鈞瓷研究所和鈞瓷產業園,極大地推動了鈞瓷文化產業的發展。大批文化藝術大師和工藝美術大師投身鈞瓷創作,打造了一大批具有較高藝術價值的鈞瓷作品,如韓美林大師創作的“春夏秋冬”系列和“魚”系列,榮昌鈞瓷坊的“易之華夏系列”,孔家鈞窯、金堂鈞窯、苗家鈞窯的“國禮系列”等。鈞瓷作品屢次被國家領導人作為國禮贈送外國政要,一些世界級、國家級的大型會議也把鈞瓷作為禮品贈送出席會議的國際友人。
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